La autora ha considerado oportuno dar a conocer una versión más actual y elaborada del tema, en relación con la primera y única publicación en esta revista, que data de 1983.

Parte de la observación del asombroso hecho de que la imagen de la persona soñante en la cual ésta se reconoce conscientemente, aparece en todos los sueños.

Encuentra que la autoimagen onírica tiene un rol determinante en la estructuración del sueño y que funciona como guardián del dormir y del soñar.

Discrimina la angustia del dormir de la del soñar así como la función de la autoimagen en relación a cada una de estas dos situaciones respectivas.

A través de la consideración de distintos materiales clínicos piensa que puede detectar tres modalidades diferentes de su presentación: autoimagen figurada, autoimagen espacial y autoimagen espectadora.

En relación a cómo se presenta la autoimagen onírica en las neurosis y en las perturbaciones narcisistas, presento dos ejemplos clínicos contrastantes.

Concluye en hipótesis teóricas acerca de la falla simbólica en las perturbaciones narcisistas.

En la clínica de las neurosis, destaca las dificultades para acceder al análisis de la representación onírica de sí mismo, punto sensible de narcisismo, de referencia y sutura entre manifiesto y latente.

Concluye con el juego de las miradas que se despliega entre las distintas disociaciones del yo en el dormir y en el soñar: yo durmiente, yo soñante, yo soñado y yo de la vigilia.

The author considered it appropriate to publish an updated and revised text, in relation to the first and only publication on the subject in this journal, which dates from 1983.

She starts with the amazing fact that the image of the dreaming person, in which the person recognizes him or herself consciously, can be observed in all dreams.

She also finds that the self-image in dreams has a decisive role in the structuring of the dream, and functions as a guardian of sleep and of dreaming.

She differentiates sleep anxiety from dream anxiety and discusses the function of the self-image in relation to each of these situations.

Consideration of different clinical material leads her to affirm that she can detect three different types of presentation: the figured self-image, the spatial self-image and the spectator self-image.

In relation to the ways the self-image in dreams is presented in the neuroses and in narcissistic disturbances, she offers two contrasting clinical examples.

The author concludes with theoretical hypotheses concerning the symbolic defect in narcissistic disorders.

In clinical work with the neuroses, she highlights the difficulties for accessing analysis of the dream representation of the self, a sensitive narcissistic point, and a point of reference and suture between the manifest and the latent.

Finally, she discusses the interplay of looks that develops between the different dissociations of the ego in sleeping and in dreaming: the sleeping ego, the dreaming ego, the ego dreamt of and the waking ego.

L´auteur trouve opportun de faire connaître une version plus actuelle et élaborée de ce sujet, en rapport avec la première et seule publication dans cette revue, datant de 1983.

Il part de l´observation du fait étonnant que l´image de la personne qui rêve, dans laquelle elle se reconnaît consciemment, apparaît dans tous les r êves.

L´auteur trouve que l´autoimage onirique tient un rôle déterminant dans la structuration du rêve et qu´elle fonctionne en tant que gardien du dormir et du r êver.

Il discrimine aussi l´angoisse de dormir de celle de rêver, ainsi comme la fonction de l´autoimage en rapport a chaque une de ces deux situations respectives.

Á travers la considération de différents matériels cliniques, l´auteur pense pouvoir détecter trois modalités différentes de sa présentation: autoimage figur ée, autoimage spatiale et autoimage spectatrice.

En relation à la forme de présentation de l´autoimage onirique dans les névroses et les perturbations narcissiques, Il présente deux exemples cliniques contrastants, et propose des hypothèses théoriques sur la faille symbolique dans les troubles narcissiques.

Quant à la clinique des névroses, l´auteur souligne les difficultés pour accéder à l´analyse de la représentation onirique de soi même, point sensible de narcissisme, de référence et de suture entre manifeste et latent. Il conclue avec le jeu des regards qui se déplie entre les associations diverses du moi et dans le rêver: moi dormant, moi rêvé, et moi de la vigile.