Revista Psicoanálisis
Año 2002 - Volumen XXIV
N° 1-2: Dolor Social
 
 
Resumen
Jaime Marcos Lutenberg
Malestar en la Cultura Contemporánea. Lo Siniestro
 
A partir de Freud (1919-1930) estamos en mejores condiciones para discriminar la peculiar y antitética combinación de esperanza y muerte que se produce en los pueblos, en el momento en que son atravesados por acontecimientos traumáticos colectivos que llevan el sello de lo siniestro.
En esta comunicación planteo algunos problemas psicodinámicos y metapsicológicos relacionados con la articulación entre el mundo interior y el mundo exterior que se da en los habitantes de una cultura que padece este problema.
De acuerdo a estas variables, la emoción emergente como alerta yoica frente al peligro, será la angustia o el terror. Enfrentada desde el fanatismo todo es diferente pues el terror o la angustia desaparecen.
Pienso que estamos transitando un nuevo período histórico. Su inicio está marcado por la transmisión de la Guerra del Golfo por la televisión. La frontera entre el ser protagonista de una tragedia y el informarse acerca de la misma se ha roto. En nuestra nueva cultura transformada ha cambiado la noción de guerra y el concepto de frente de guerra. Ello genera nuevas figuras para pensar aquello que denominamos “El Malestar en la Cultura”. Bajo estas circunstancias la realidad social se vuelve siniestra, es decir, no familiar.
El Yo y el Superyo son estructuras abiertas que involucionan cuando nos hallamos ante una cultura siniestra. Por ello considero fundamental revisar las descripciones clínicas de las estructuras psicopatológicas a la luz de esta situación cotidiana de violencia.
Descriptores: Angustia real. Cultura. Cultura de grupo. Lo siniestro. Nacionalismo. Narcisismo. Sociedad. Terrorismo. Violencia.
 
 
Summary
Jaime Marcos Lutenberg
Discontent in Contemporary Civilization. The Uncanny
 
As from Freud onwards (1919-1930) we are in better conditions to differentiate the peculiar and antithetical combination of hope and death that occur in the population at the moment when it is overcome by collective, traumatic events, sealed by uncanny situations.
I here present some metha-psychological and psychodynamic difficulties related to the articulation between the inner and outer world of the people undergoing this problem.
According to these variables, the emotion emerging like an ego alert against danger will be anxiety or terror. Facing fanatism, everything turns into something else: terror or anxiety disappear.
I think we are living a new historical period. Its starting point is signalled by the TV transmission of The Gulf War. The border between the actors of the tragedy and the television audience has been broken. The concept of war and war front has changed. This gives birth to new patterns of what we know as “Civilization and its Discontents”. Under such circumstances, social reality turns uncanny, that is, unfamiliar.
The ego and the super-ego are open structures which regress when facing an uncanny culture. This is why I consider indispensable to revise the clinical descriptions of psychopathological structures, under the light of the current violence.
Key words: Realistic anxiety. Culture. Group culture. Uncanny. Nationalism. Narcissism. Society. Terrorism. Violence.
 
 
Résumé
Jaime Marcos Lutenberg
Le Malaise dans la Culture contemporaine. Le sinistre
 
À partir de Freud (1919-1930) on est meilleur placé pour differéncier la combinaison d’espoir et mort, particulière et antithétique, qui se produit entre les peuples au moment où ils sont traversés par des événements traumatiques collectives marqués par le sinistre.
Dans ce travail je pose quelques questions psychodinamiques et metapsychologiques par rapport à l’articulation entre le monde interieur et le monde extérieur des habitants d’une culture qui subissent ce problème.
On accord à ces variables l’émotion émergente comme «alerte du moi» face au danger sera l’angoisse ou la panique. Confronté du point de vue du fanatisme tout est différente parce que la panique ou l’angoisse disparaissent.
Je pense qu’on traverse une nouvelle période historique. Son départ est marqué par la émission de la Guerre du Golfe par les chaînes publiques de télévision.
Je pense qu’on traverse une nouvelle période historique. Son départ est marqué par la émission de la Guerre du Golfe par les chaînes publiques de télévision.
La frontière s’est brisée entre le fait d’être le protagoniste sur place d’une tragédie et le fait d’être informé sur elle. Dans cette nouvelle culture transformée l’idée de guerre a changé et aussi le concept même de front de bataille.
C’est à partir de cette transformation que des nouvelles figures sont nées, qui pourront nous permettre penser autour de ce qu’on appel “Le Malaise dans la Culture”.
Dans cette circonstance la réalité sociale devient sinistre, cela veut dire inconnue.
Le moi et le surmoi sont des structures ouvertes qu’involuent quand on se trouve face à une culture sinistre. C’est pour cela que je considère essentiel de revoir les descriptions cliniques des structures psychopathologiques sous le regard de cette situation de violence quotidienne.
Mots clés: Anxiété. Culture. Culture de groupe. Sinistre. Nationalisme. Narcisisme. Société. Terrorisme. Violence.
 
 
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