|
|
| Revista Psicoanalisis |
| Año 2001 - Volumen XXIII |
| N° 1: Psicoanálisis. Método y
Aplicaciones |
| |
| |
| Resumen |
| Lía Pistiner de Cortiñas |
| Sueños y mentiras. El descubrimiento
de la realidad psíquica y la dimensión estética de la
mente |
| |
| El hallazgo de Freud del significado
de los sueños y la interpretación de los mismos fue un
momento crucial en el descubrimiento y comprensión de
una nueva dimensión: la realidad psíquica. M. Klein, Bion
y Meltzer continuaron aportando instrumentos para explorar
este nuevo territorio. |
| La mente tiene un desarrollo aún rudimentario
y con el nacimiento de la conciencia de "darse cuenta",
también nació la mentira. En el trabajo diferencio un
uso resistencial (las mentiras inconscientes) de un uso
mentiroso. |
| Describo la aproximación innovadora
que tienen Bion y Meltzer a la función de los sueños:
no sólo pueden ser utilizados para "develar lo oculto"
a lo Freud, sino para formular, generar significado e
investigar las experiencias emocionales que se van desplegando
a lo largo de un análisis. Y también para explorar experiencias
emocionales que todavía no han ocurrido. En ese sentido
no sólo son "la vía regia" para acceder al inconsciente
sino "la vía regia" para el contacto, descubrimiento y
comprensión de la realidad psíquica. La actividad onírica
no se produce sólo en el estado mental dormido, sino que
ocurre también durante la vigilia. Hay personas que tienen
una profunda incapacidad para lograrlo, otras como los
artistas, poseen esa posibilidad transformadora en alto
grado. En ese sentido no es necesario que un paciente
relate un sueño en sesión, el analista puede intentar
transformar las asociaciones del paciente en un "sueño",
es decir "imaginarlo" bajo la forma de imágenes visuales,
un cuento, un relato, una película, etc., es decir puede
construir modelos. Esta transformación es una importante
herramienta clínica sobre todo con pacientes que no sueñan
o que viven en un mundo fáctico. |
| El acto de soñar es un acto "digestivo"
y los sueños son el escenario y el teatro donde se genera
significado. La experiencia emocional, puede ser un hecho
digerido o indigerido. Para que dicha experiencia pueda
ser digerida tiene que pasar por un proceso de metabolización,
que se realiza a través de la función alfa, que transforma
las impresiones sensoriales y emocionales en elementos
alfa, que son aptos para ser almacenados y pensados, porque
no se confunden con las impresiones sensoriales, son una
representación y registro de la experiencia. El sueño
construido así implica por lo menos dos vértices de observación. |
| El sueño o mito como cálculo algebraico:
considero también la función de los mitos y los sueños
en un psicoanálisis como instrumentos para investigar
la realidad psíquica, equivalentes a la función que cumplen
las matemáticas en las ciencias duras. Transformando los
sueños y mitos en variables o incógnitas y usándolos como
modelos, funcionan como una red a la espera de aproximarse
a experiencias emocionales futuras. |
| Esta perspectiva difiere del vértice
freudiano (aunque no lo excluye) de descubrir los pensamientos
latentes inconscientes del sueño. No se trata de interpretar
el sueño o el mito sino del uso del sueño como intérprete.
Es necesario considerar el uso puesto que los sueños también
pueden usarse en forma evacuativa. Intento contrastar
un funcionamiento "soñante" con un funcionamiento mentiroso.
Bion comparó la mentira con una droga o veneno para la
mente. Las drogas son empleadas para evitar el dolor mental.
A través de algunas viñetas clínicas intento ilustrar
las distintas funciones de los sueños que describo en
el trabajo. |
| Descriptores: Mitos.
Sueño. Mentira. Realidad psíquica. Realidad material.
Experiencia emocional. Estética. Afectos. |
|
|
| |
| |
| Summary |
| Lía Pistiner de Cortiñas |
| Dreams and Lies. The discovery of psychic
reality and the esthetic dimension of the mind |
| |
| Freud's discovery of the meaning of
dreams and the interpretation of them was a crucial moment
for the discovery and understanding of a new dimension:
psychic reality. |
| M. Klein, Bion and Meltzer further
contributed with instruments to explore this new territory.
The mind has still a rudimentary development and with
the birth of the conscience of "being aware " also lies
were born. In this paper the author discerns between the
resistential (the unconscious lies) and the untruthful
use. |
| The author describes the innovative
approach Bion and Meltzer take as to the function of dreams:
they can not only be used to "unveil what is concealed"
in Freud's way, but also to formulate, generate meaning
and investigate the emotional experiences that unfold
in the course of an analysis. Also to explore the emotional
experiences that have still not happened. Dream activity
does not only occur in the mental state of being asleep
but it also does during the waking state. There are people
who have a deep lack of capacity to achieve it, others,
like the artists, have this transforming possibility to
a high degree. In this sense it is not necessary for a
patient to narrate a dream during the session, the analyst
can attempt to transform the patient's associations into
a "dream", that is "imagine" it under the form of either
visual images, a story, a narrative, a movie, etc., that
is to say he can construct models. This transformation
is an important clinical tool, especially with patients
who don't dream or live in a factual world. |
| The act of dreaming is a "digestive"
act and the dreams are the stage and the theatre where
meaning is generated. |
| Dreams or myths as algebraic calculus:
the author also considers the function of myths and dreams
in psychoanalysis as instruments to investigate psychic
reality, a function equivalent of the one that mathematics
fulfills in the hard sciences. Transforming dreams and
myths into variables or unknown x and using them as models,
they function as a net waiting for future emotional experiences
to approach. |
| This perspective differs from the
Freudian vertex (although it does not exclude it) of discovering
the latent unconscious thoughts in dreams. It is not about
interpreting the dream or the myth but the use of the
dream as an interpreter. It is necessary to consider the
use, because dreams also can be used in an evacuative
form. |
| By means of several clinical vignettes
the author tries to illustrate the different functions
of dreams described in the paper. |
| Key words: Myths. Dreams.
Lies. Psychic reality. Actual Reality. Emotional experience.
Aesthetics. Affects. |
|
|
| |
| |
| Résumé |
| Lía Pistiner de Cortiñas |
| Rêves et mensonges. La découverte de
la réalité psychique et la dimension esthétique de l'esprit. |
| |
| La découverte par Freud de la signification
des rêves et de leur interprétation a constitué un moment
crucial dans la découverte et la compréhension d'une nouvelle
dimension: la réalité psychique. M.Klein, Bion, et Meltzer
ont enrichi ces apports par des instruments permettant
d'explorer ce nouveau territoire. Le psychisme a encore
un développement rudimentaire et, avec la naissance de
la conscience "consciente", les mensonges sont également
nés. |
| Dans cet article je distingue leur
utilisation au service des résistances (les mensonges
inconscients) et leur utilisation à visée de tromperie. |
| Je décris l'approche innovante de
la fonction des rêves par Bion et Meltzer: ils peuvent
non seulement servir à "dévoiler ce qui est caché", à
la manière dont Freud en parle, mais également à formuler,
à générer du sens et à explorer les expériences émotionnelles
qui se déploient au cours d'une analyse. Ils servent également
à explorer les expériences émotionnelles qui ne sont pas
encore advenues. |
| L'activité de rêve ne se déploie pas
seulement dans l'état psychique de sommeil mais également
durant la veille. |
| L'acte de rêver est un acte "digestif"
et les rêves sont la scène et le théâtre où se crée du
sens. |
| Je considère aussi les mythes et les
rêves en psychanalyse comme instruments pour explorer
la réalité psychique, ont une fonction équivalente à celle
des mathématiques dans les sciences fondamentales. En
transformant les rêves et les mythes en variables ou inconnues
x ou y et en s'en servant comme modèles, on leur fait
jouer un rôle de filet, à l'affût des expériences émotionnelles
à venir. Ce point de vue diffère du point freudien (bien
qu'il ne l'exclue pas) concernant la découverte des pensées
latentes inconscientes des rêves. Il ne s'agit pas d'interpréter
le rêve ou le mythe mais de s'en servir comme d'un interprète. |
| Il est nécessaire de considérer l'usage
qui en est fait, parce que les rêves peuvent aussi être
utilisés dans un but d'évacuation. |
| A l'aide de plusieurs vignettes cliniques,
je m'efforce d'illustrer les différentes fonctions des
rêves décrites dans cet article. |
| Mots clés: Mythes. Rêve.
Mensonge. Réalité psychique. Réalité matérielle. Expérience
émotionnelle. Esthétique. Affects. |
|
|
| |
| |
|