Revista Psicoanálisis
Año 1994 - Volumen XVI
N°3 : Psicoanálisis contemporaneo
 
 
Resumen
Juan Miguel Hoffmann1
Nuevo campo
 
La revisión del “Psicoanálisis Hoy” lleva a proponer un Nuevo Campo. Este surge de las investigaciones de los psicoanalistas dedicados a la observación directa. El autor, basado en observaciones propias, propone la comprensión del proceso de constitución del ser uno mismo y del desarrollo de funciones psíquicas, entre las cuales encontramos la creatividad, la capacidad de aprender de la experiencia activa, diferentes grados de la experiencia de satisfacción que incluye la integración/integridad. La generación de vivencias por medio de las iniciativas que deviene de una organización primaria de la espontaneidad y que llevan a la acción propositiva, constituyen la materia prima psicológica con las que construimos las experiencias. Estas serían los constituyentes esenciales del fenómeno psíquico. Las experiencias derivadas del fenómeno pulsional serían una clase más de dicha categoría abarcadora. La acción surgida del sí-mismo-agente se constituye en el camino preferencial de la comunicación dentro/fuera, vía de expresión y fuente de vivencias-experiencias. Esta Teoría de la Acción se diferenciaría de la interpretación predominantemente negativa del concepto de acción en el psicoanálisis expresado en las teorías del acting-out/acting-in. La madre podrá respetar o no dichas acciones emergentes del bebé-agente. Si la madre se opone puede ser en el mejor interés del bebé o por razones debidas al desarrollo incompleto del ser propio de la madre o por su historia personal. La actualización de la cadena espontaneidad-iniciativa-acción-vivencia en el bebé por parte de su medio ambiente lleva a diferentes tipos de respuesta, pero sobre todo a alteraciones en el desarrollo de las funciones psíquicas y de la constitución del ser propio. Cuando el impedimento materno surge por el interés del bebé lo que se observa es la negociación. Esta es expresión de la función parental, el respeto, entendido como aceptación de las diferencias por parte de quien está en una situación relativa de poder en un vínculo asimétrico. El “bebé reconstruido”. La madre-ambiente aparece conteniendo un conflicto entre tres (el bebé de la fantasía, el de la imaginación y el de la percepción). Entre la visión determinista de las cargas hereditarias y pulsionales y el enfoque maternocéntrico (pigmaleónico) de un desarrollo determinado por las conductas maternas, hay que insertar un tercer modelo, el de la negociación bipartita del espacio psíquico. En base a esta concepción el autor propone cuatro formas de configuración de la patología, según sea el desarrollo del proceso de ser uno mismo.7
Descriptores: Observación de lactantes. Desarrollo. Relación madre-hija. Sí mismo. Investigación científica. Psicopatología. Intencionalidad.
 
 
Summary
 
On reviewing “Psychoanalysis Today” the author proposes a New Field. This new field emerges from the research done by psychoanalists in the observational realm. The author based on observations of his own research proposes a new understanding of the process of becoming oneself and of the development of psychological functions, particularly of creativity, the capacity to learn from active experience, different levels of satisfaction that include beyond pleasure and joy the satisfaction provided by the experience of integration-integrity. The basic psychological commodity, what the german word of “Erlebins” means –a sort of proto-experience, a more primary and less organized form of experience– is the consequence of primary organization of spontaneity in iniciatives leading to actions which produce the experiences. Drives would be but another source of this basic form of psychic raw material.
Action emerging from the self as agent becomes the main road for inside-outside communication, a form of expression and a source for Erlebins-experience. This Theory of Action is different from the predominant negative interpretation of the concept of action in psychoanalysis, as in the theories of acting in and acting out. The mother might or might not respect those actions emerging of the infant as agent. If the mother opposes it might be so in the best interest of the infant or for reasons of her own incomplete development (of the mother’s self). Obstacles in the chain of spontaneity-iniciative-action-Erlebins/experience on the side of the infant´s immediate environment produces an array of different responses, but above all: disorders in the development of psychic functions and in the constitution of the own being. When the maternal obstruction is in the best interest of the infant what we see more often are negotiations. Negotiations are the expression of another parental function, respect, understood as the acceptance of differences in regard to expectations by whom is in a relative situation of power in an asymmetric relationship. The “observed infant” is markedly different from classical descriptions of helplessness, fusion, tension avoidance. Mother appears as having a conflict between three different internal babies (the baby of fantasy, the baby of imagination and the infant of perception). We are proposing a third model in between the deterministic theory of drives and hereditary trends and the materno-centric (pygmalionic) object-relations model of a development determined, mainly, by maternal behavior. This third model is the bipartisan negotiation of psychic space. On the basis of this theoretical understanding derived from empirical observation the author proposes four forms of pathology depending on the deviations of the process in becoming oneself.
 
 
 
Résumé
En lisant la revue “Psicoanálisis hoy”, on conclut qu’il faudrait y introduire un nouvel espace, éxigé par les recherches des psychanalystes voués à l’observation directe. L’auteur propose, à partir de ses propres observations, une nouvelle compréhension du processus de constitution de l’être soi-même, et du développement des fonctions psychiques, parmi lesquelles se trouvent la créativité, la possibilité d’apprentissage à partir de l’expérience active, les différents degrés de l’expérience de satisfaction, et parmi eux l’intégration/intégrité. La création du vécu, á travers les initiatives nées d’une organisation primaire de l’espontanéité, et qui mène à l’action propositive, constitue la matière première psychologique avec laquelle on construit l’expérience. Celles-ci seraient les principaux constituants du phénomène psychique. Les expériences surgies du phénomène pulsionnel, seraient une autre partie de cette catégorie plus grande. L’action née du soi-même-agent, se constitue dans le chemin de la communication dedans/dehors, qui est à la fois un moyen d’expression et une source d’expériences-vécu. Cette Théorie de l’Action diffère de l’interprétation, avant tout négative, du concept d’action dans la psychanalyse, exprimé dans les théories de l’acting-out/acting-in. La mère pourrait respecter, ou pas, l’émergement de ces actions chez le bébé-agent. Si la mère s’y oppose, elle le fera en bénéfice du bébé, ou bien pour des raisons dûes au développement incomplet de la mère, ou à cause de son histoire personnelle. L’actualisation de la chaîne espontanéité-initiative-action-vécu chez le bébé, activée par son milieu, mène à différentes réponses, mais, sourtou, à des altérations dans le développement des fonctions psychiques et de la constitution de l’être. Lorsque l’empêchement maternel apparaît dans l’intérêt du bébé, ce qu’on observe c’est la négotiation. Celle-ci est l’expression de la fonction parentale: le respect, vu comme l’acceptation des différences, par celui qui est dans une relative situation de pouvoir dans un lien asymétrique. Le “bébé reconstruit”. La mère-milieu-ambient apparaît comme celle qui contient un conflit à trois (le bébé fantasme, le bébé de l’imagination, le bébé de la perception). Il est nécessaire d’insérer un troisième modéle entre la conception déterministe des charges héreditaires et pulsionnelles, et la conception maternocentrique (pygmaléonienne) d’un développement déterminé par les conduites maternelles. Ce troisième modèle est celui de la négotiation bipartite de l’espace psychique. Partant de cette conception, l’auteur propose quatre facons de configuration de la pathologie, selon le développement du processus d’être soi-même.
 
 
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